Разрыв между старой и новой культурами в России

Возник разрыв между старой и новой культурами. Такова была цена, которую Россия заплатила за крутой поворот своего исторического пути и выход из культурной изоляции. Историческая воля Петра I и его последователей смогла вписать Россию в этот поворот, но ее оказалось недостаточно, чтобы погасить силу культурной инерции, владевшую народом.

Старый, допетровский тип культуры сохранил свое народное, деревенское, религиозное, почвенное бытие. Более того, отторгнув все чуждые иноземные новшества, он замкнулся и надолго застыл в почти не менявшихся формах русской этнической культуры. А русская национальная культура, освоив плоды европейской науки, искусства, философии, в течение XVIII—XIX вв. приняла форму господской, городской, светской, «просвещенной» культуры и стала одной из богатейших национальных культур мира.

Отделение национального от этнического, конечно, не было абсолютным. Оно больше проявлялось в различии образа жизни и поведения «верхов» и «низов», в их речи, отношении к науке и искусству, понимании и оценке явлений церковной, государственной и общественной жизни. Разрыв между этнической и национальной культурами наложил свой отпечаток на быт и нравы русского народа, социально-политическую жизнь страны, взаимоотношения между различными слоями общества.

В общественной жизни он породил идейную полемику между славянофилами и западниками. Он обусловил особенности русской интеллигенции, болезненно переживавшей свою оторванность от народной почвы и стремившейся восстановить потерянную связь с нею.

В советское время этот разрыв был в значительной мере преодолен благодаря развитию индустриальной экономики, введению всеобщего школьного обучения, созданию многочисленного слоя образованных специалистов как в городе, так и на селе. Однако при этом были утрачены некоторые этнические традиции русского народа (в том числе религиозные и нравственные).

Выезд из страны после революции и гибель от сталинских репрессий многих выдающихся деятелей культуры, а также узкоутилитарная направленность обучения специалистов существенно снизили культурный потенциал интеллигенции. Последствия пережитого русской культурой разрыва между этническим и национальным ощущаются до сих пор.

Их иногда называют «особенностями народной души» и именно их чаще всего имеют в виду, когда говорят о национальном характере. Такие традиционные установки складываются и в русской культуре. Рассмотрим основные черты и духовные ориентации, господство которых в русской культуре более или менее единодушно признается различными авторами.