Церковные понятия

В оправдание того громадного художественного и образовательного значения, которое я придаю нашему церковному пению, напомню прежде всего о неисчерпаемом богатстве художественного материала, коим оно располагает Круг наших церковных песнопений далеко не исчерпывается теми мелодиями, которые изложены в нотных изданиях Святейшего Синода, теми многочисленными обработками и самостоятельными духовно-музыкальными сочинениями, которые имеются в печати.

Характер этих напевов, как и характер нашей церковной архитектуры, представляет дивное слияние элементов, заимствованных вместе с христианством из Греции, и элементов чисто русских, народных. Ни один из этих местных распевов не издан вполне, ни один не переложен достойным образом на четыре голоса. Всего более в этом отношении сделано для распева придворного, распева искусственного, сводного, возникшего в Императорской певческой капелле из слияния и взаимодействия местных напевов, занесенных в Петербург из всех краев России певчими придворного хора.

Гармонизация Придворной капеллы, распространяемая путем печати, имеет громадное значение, как единственный сборник четырехголосных церковных песнопений, удовлетворяющий главнейшим практическим нуждам богослужения. Ноэтот сборник оставляет желать многого и относительно полноты, и относительно доступности голосовым средствам скромного церковного хора.

На практике он постоянно пополняется заимствованиями из местных распевов, вставками из творений наших известныхкомпозиторов и еще чаще из безымянных творений, массами распространяющихся в рукописи из наших певческих хоров, архиерейских и монастырских.

Итак, в области нашего церковного пения мы имеем дело не с мертвым капиталом, завещанным нам минувшими веками, а с живым творческим процессом, постоянно поддерживаемым настоятельною практическою потребностью в стройном, осмысленном, возвышающем душу богослужении.

Гармонизация в ладах церковных проще, беднее гармонизации в общеупотребительных западных ладах. Но древняя итальянская церковная музыка (школа Палестрины) доказала, какие богатства заключаются в этой относительной бедности, в этой величавой простоте. Нет сомнения, что гармоническая разработка наших древних церковных напевов поведет к умножению этого богатства. Особенно уместна, даже необходима, строго церковная гармонизация для всех кратких, часто повторяемых молитвословий и для напевов великопостных.

Ограничиваюсь этими намеками на теоретическую сторону дела. Они были необходимы, чтобы указать на обширность музыкальной области, раскрываемой перед нашим церковным пением. В следующей заметке перейду к стороне практической, к тем условиям, при которых правильное церковное пение может сделаться общим достоянием наших приходских церквей, и городских, и сельских.